近日，一段小学生“假期宣誓”的视频在网络走红。重庆市涪陵外国语学校四年级一班的同学们放假前齐声承诺：“寒假回家，不气爸妈，主动洗碗，家务我揽，假期作业，不用催促，早睡早起，养护身体，少玩手机，保护视力。”班主任戏称此举是“为避免寒假期间父母血压升高”。视频引发广泛共鸣，网友纷纷点赞，有人呼吁全国推广。与此同时配资炒股入配资平台，也有大学生反映返乡后家庭地位“滑坡”，相关段子在社交媒体流传：刚进门时父母嘘寒问暖，几天后便横挑鼻子竖挑眼。
段子归段子，孩子做家务、不惹父母生气，竟成了需要郑重宣誓的事项，有些让人哭笑不得。一方面，宣誓的仪式感确实有一定教育价值。童声嘹亮、集体承诺，这种庄重的形式能够强化学生的心理认同，使抽象的行为规范变得具体可感。从教育心理学的角度，公开承诺比私下决心更具约束力，群体氛围也能激发个体的责任意识。
然而，誓言的力量终究有其边界。从课堂上的铿锵宣誓到家庭中的日常践行，中间隔着漫长的距离。毕竟，光靠念经成不了佛，如果缺乏家庭层面的持续引导与配合，这场仪式恐怕难以避免一阵风的命运。更值得警惕的是，如果我们习惯于用宣誓来解决教育问题，是否会陷入一种“表态文化”的窠臼——重形式、轻实质，以仪式的完成替代行动的落实？教育的真正发生，从来不在激昂的承诺中，而在日复一日的身体力行里。
值得进一步追问：为什么“做家务”“不气爸妈”这些本应自然融入生活的事项，需要如此隆重地宣扬？这恐怕触及当代家庭教育的一个深层困境——劳动教育的普遍缺失。在“一切为了学习”的功利导向下，家务劳动长期被视为耽误正事的负担，孩子被过度保护，“两耳不闻窗外事”成了学生的常态。2020年，劳动教育被正式纳入中小学必修课程，学校层面的努力有目共睹；但回到家庭，有多少父母真正愿意让孩子动手？“做不好”“太慢了”“还不如我自己来”……家长这些口头禅背后，是事事代劳和溺爱对孩子成长空间的侵蚀。当学校不得不用宣誓来提醒学生承担基本的家庭责任时，这本身就是一个需要正视的信号。
真正要改变态度和行为，不是靠宣誓，而要靠真实的家庭生活中对父母辛劳的体察。有报道指出一些大学生假期返乡后主动承担家务，或化身“托管班班长”照顾弟妹，让母亲“终于能出去喝杯咖啡”。这些细节的动人之处在于，年轻人完成了从被照顾者到家庭贡献者的角色转换。“大学生返乡地位滑坡”的段子固然好笑，但笑声背后或许也提醒：如果孩子在成长过程中始终被隔绝于家庭责任之外，他们与家人的相处模式就难以真正成熟，“又爱又嫌”的尴尬就会持续下去。
作为一篇主流媒体的“暖新闻”，宣誓“不气爸妈”的正面价值毋庸置疑。它倡导了积极的家庭伦理，提供了可资借鉴的榜样。但在一片叫好声中，或许也需要保持一份清醒：那些誓言落空的孩子、那些假期冲突不断的家庭，同样是真实存在的另一面。与其期待一场宣誓带来立竿见影的改变，不如从今天开始，让孩子真正参与到家庭生活中来——不是作为一项任务，而是作为家庭成员的自然担当。毕竟配资炒股入配资平台，检验教育的成效，不在于孩子说了什么，而在于他们日常做了什么。 □吕德为
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